但若加了現代人的字,這就是絕對的仿品。
因為現代人制作的,絕對不是古玩。
哪怕東西一模一樣!
可在古玩鑒定之時,若東西外部一點仿品的蛛絲馬跡找不到,誰會去砸天下罕見的寶物?
我搖了搖頭:“我根本不算是第四人。”
“剛才我之所以能判斷出來你師父在鎖里面加了標記,前提是因為我知道它確實是仿品,而且,了解你師門愛在機關留字的風格。若我不知道,根本不會往這方面去想。”
“即便是往這方面想了,也沒膽量去砸古鎖辨今字。”
有了這東西,我絕對能讓雜項閻王父女主動來見我!
小竹將東西給收了。
第二天。
我、肖胖子與小竹三人,坐上了前往魔都的大巴。
到了魔都之后,在三廟前古玩街找了一家酒店住下。
小竹對我弄一件仿品過來釣雜項閻王父女始終不大理解,撅嘴讓我們解釋一下,不然她總覺得自己像一個傻姑娘。
肖胖子說道:“蘇子打算與雜項閻王父女賭斗!”
他說得沒錯。
我確實要賭斗。
前面曾說過,賭斗是古董江湖一種上門挑釁的方式。
江湖賭斗人,手里拿著一件仿品,到古董鋪子挑戰,賭鋪子里面鑒師的眼力。
古玩行當的眼力,有一句話叫做“斷舊不如斷新”。
意思是,能看出真品不算本事,能識別出仿品,才算真本事。
這是古董鋪子立足江湖的根本。
江湖賭斗人,將仿品往古董鋪子柜臺上一放,讓鋪子鑒師說出仿品其中的道道。
如果說不出來,證明鋪子里面鑒師眼力不行。
一個鋪子,如果鑒師的眼力不行,證明鑒師被打眼的概率非常大,鋪子里面的東西就肯定存在不少假貨,人家就會認為鋪子不可信。
古玩行當最講究信譽。
這等于被別人給砸了招牌。
古董鋪子若接了斗,斗輸了,對方會提出條件,不管是店內的古玩、金錢或者辦事,古董鋪子都要答應。如果古董鋪子斗贏了,上門之人也要接受鋪子提出的懲罰條件。
我就是要利用這種江湖賭斗方式,將顏小月開的這家同悅古玩斗個天翻地覆。
最終斗出一直不出山的雜項閻王,讓他按我的條件來辦事。
有人會說,若人家不接斗怎麼辦?
幾乎不大可能!
這玩意兒就像開武館的一樣,別人都已經上門踢館了,閉館不敢應戰,證明武館不僅實力差,還是大慫包,以后讓武館徒弟們怎麼信任師父,武館又怎麼招生?
此事放在古玩行當。
接斗輸藝是被別人砸招牌,實力不行,但勇氣卻可嘉。
不接斗就屬于自砸招牌,丟人丟到姥姥家了。
小竹聽完我們的解釋,恍然大悟,說道:“這計劃太好了!”
當天晚上,我們好好休息了一下。
翌日上午。
三人徑直前往了同悅古玩。
二百零一章 外香拜富貴
魔都三廟前街古玩市場,在業內名氣遠不如京都潘家園、津門沈陽道。
有人可能會說,魔都其實根本沒有正兒八經的古玩市場。
但其實這是一種偏見。
魔都畢竟是國內經濟最發達的城市,它的古玩市場雖然規模都不算太大,但架不住地點多、品類雜、交易頻。
其實,若將魔都這些古玩市場全加在一起,無論是市場份額還是交易寶物的價值,絕不輸上面兩個。
三廟前街古玩市場便為其中規模較大一個。
街道兩側都是古玩鋪子,鋪子前面是地攤,中間游走著包袱軍、地皮黨,甚至,還有不少蘇北農民裝扮的人,到處兜售東西,非常熱鬧。
這些農民模樣的人,沒有一個是真農民。
要麼是盜墓賊,要麼就是做局的騙子。
同悅古玩鋪位于三廟前古玩市場的中段,鋪子還比較大,門口立著兩頭怒目而視的石獅子。
大門兩側一對木刻鎏金對聯:“攬天下百世精品玩鑒,迎南北往來雅客清心。”
在魔都這種寸土寸金的地方,有這麼大一家鋪子,足以證明顏小月的經濟實力。
我帶著小竹徑直走進了鋪子。
肖胖子則留在了外面。
鋪子里面的品類還比較齊全,但以雜項居多。
至于這些雜項古玩當中,是否有顏旺的作品,不得而知。
鋪子里面有三位司柜,見到我們進來,其中一位司柜開口主動問道:“兩位,請問是請貨還是割愛?”
小竹回道:“都不是。”
司柜聞言,神情頓時一愣,問道:“那兩位這是?”
小竹巧笑嫣然,俏皮地反問道:“你猜?”
司柜搖了搖頭,回道:“眼拙猜不出,兩位若有其他事,請先旁邊暫坐品茶,我們慢聊一會兒。”
顏小月這家店鋪司柜的素質還算不錯。
我瞅了一瞅店鋪內迎客墻前的神龕。
神龕上面插著一支長細香,供奉著一張范蠡畫像。
范蠡是公認古玩行當的祖師,他最早提出糧食布匹十分利、中藥當鋪百分利、古玩字畫千分利。
我轉頭向小竹示意。
小竹點了點頭,大踏步走到神龕前,給范蠡畫像點了一支香,插上去,敬了一下。