但陰十四這家伙年齡比我們大，心可幼稚著，不過，他的性格和胖子和劍一完全是兩個概念。

胖子和劍一都挺浪，好色，有時候很欠揍，但陰十四除了有點兒臟話和愛開玩笑之外，這人比較穩重一些，屬于表面很浪，但實則很成熟的一個人。

在飯館里四個人盯著他一個人吃飯，尤其是兩個美女在旁邊看著，陰十四這家伙竟然也不裝斯文，大口大口的狼吞虎咽了五碗飯！

他還說，湘錫這邊的大山可沒你們想象中的那麼好玩兒，有時候走進一些密林里，你連陽光都別想見著，所以一旦進去，就意味著要摸索不少時間才能出來，吃飽飯是最關鍵的，不至于餓死。

除了這個，陰十四在吃飯之余，還給我們講了一些關于他們這邊山里情況的事情。

山里也不是人跡罕至，其實在一些偏僻的地方存在一些驛站，驛站是用來住尸體和趕尸道士的，所以名叫趕尸客棧，正常情況下，我們也不用在野外露營，住趕尸客棧即可，但是其中有些禁忌，陰四十一一給我們說了一遍。

我當時還好奇，說這都什麼年代了，趕尸客棧竟然還存在，趕尸到底是真的還是假的？

陰十四白了我一眼：“廢話，像我們那種離鎮上十萬八千里，還沒通公路的小村子，在外邊死了人，這麼遠的路你把尸體背回去啊？”

第362章 陌生姑娘

我心想這個倒也是，越是偏僻的地方，人們就越迷信。

這邊和我們老家應該差不多，人死后不光講究落葉歸根，還接受不了火化，本來人死后尸體不全，在他們眼里就是死無全尸，也可以叫做不得好死，火化就形同挫骨揚灰了，特別不吉利。

趕尸這玩意畢竟是一個幾乎讓所有人都耳熟能詳的神秘傳說，得有千年的傳承了，在傳說里，都是趕尸道士用法術操控尸體自行行走。

但是在現實中很多解釋，說的是趕尸人把尸體進行了分解還是怎麼的，讓尸體變得更輕，然后將眾多尸體用兩竹竿綁起來，前后各有兩個趕尸人操控，以此便能輕松將偏遠地區的尸體送回去。

到現在還沒有真正的趕尸人出來解釋原理呢，科學給不出一個合理的解釋，畢竟能看見趕尸，那并不是隨隨便便的事。

還有些人奉承的是眼見為實，不相信趕尸這東西的存在，只把它當作一個湘錫當地的神話傳說罷了。

但我可以很負責任的告訴你，既然這個說法流傳了上千年，那必然是存在的，只是隨著時代發展，很多人不愿意做趕尸這行當了，要說趕尸之所以不被人們相信，是因為失傳的原因，那應該才是真的。

不過陰十四又說，趕尸客棧并不是隨處可見，往往在那種月陰森荒蕪的地方，越容易出現，而且根據以前的趕尸這一行的規則，是要隔好幾十里路才會有一家趕尸客棧。

要不怎麼還能叫驛站呢，距離是經過估算，趕尸人趕一天路能走多遠，那趕尸客棧就修在哪，說起來倒很人性化，可是，這玩意兒卻是一個特別邪乎的地方，一般人還真不敢住。

趕尸道士在路上都怎麼吆喝的？不就是“陰人上路，陽人回避”嗎？

聽聽就讓人害怕！

一頓飯加上聊天時間，我們整整耗了四十來分鐘，等他吃完飯，咱倆一人抽了一根煙，休息到中午十二點的時候，我看了看外邊的陽光，那叫一個烈啊，就問陰十四這樣進山會不會太熱，要不等太陽落山的時候進山？

陰十四也跟著看了看外邊，搖搖頭道：“不要緊，山高林密的，進山之后就怕你想曬太陽曬不到呢！”

他這麼說我立馬就懂了，背好背包就站起身：“那咱們出發吧。”

大家伙趕緊站起來，收拾好行囊，走出了飯館兒。

陰十四問我具體要走什麼方向，我說昨晚不告訴你了嗎，猴啼山。

他撓撓后腦勺：“猴啼山的路可不容易走啊，全是荒蕪的大峽谷，不過我們還可以走個十公里左右的小山路，那邊是有苗寨的，過了十公里，那就是真正的無人區，以前是有人的。”

“以前有人？”我邊走邊問，這話說得就有點兒玄乎了。

陰十四揪了揪臉上的胡渣，說道，猴啼山下本來就有一個小苗寨，自從有不懂事兒的人，大晚上打破了寨子里“不看山啼者”的禁忌之后，死了人，然后寨子里的人就陸續搬離了那邊，好幾十年前的事情了，據說那個寨子還在，只不過是空無一人。

不看山啼者？

接著陰十四就給我們介紹了這玩意。

山啼者指的就是，晚上從猴啼山里傳出來吼聲的東西，從那個寨子存在以來，猴啼山每天晚上都沒消停過，寨里第一代人都知道那不是啥好東西，所以不許人們對這種聲音產生好奇，那是用了各種恐嚇的手段從小開始教育寨里人啊。

幾十年都沒人敢去一探究竟，結果來一個不怕死的，害死了村里不少人，正因為去看見猴啼山里發出叫聲的東西，這些人都已經死了。