簡單說，摸金校尉就是古代的一群兵家，歷史原因可能大家都知道，我這里就不提了，不知道后面怎麼發展的，摸金派的人后來喜歡單打獨斗，除非目標墓穴很難闖，才會選擇十分信任的小隊一起合作。

他們有著極強的信仰感，雞鳴不摸金、進入墓穴必須在墓室的東南角點燃蠟燭或油燈，若在干活期間燈滅了，必須停止工作，還要把到手的東西全部原樣放回，怕的是什麼鬼吹燈，大家所明知的鬼吹燈就是這麼來的。

除了這些，摸金校尉還有很多特點，比方說擅長通過星象風水的知識，如“尋龍決”，分金定穴等等方式來準確定位墓穴所在地，專門對大型墓穴下手。

我最敬佩的是，摸金派每次盜墓只會拿走部分鬼貨，大部分留在墓穴中，為同行留口飯吃，還說這麼做也是為了給自己留條后路，至于此話怎講，我就不得而知了。

發丘和摸金差異并不大，也是古代兵家興起的一群盜墓賊，盜墓手段和摸金校尉相差不大，同樣是利用星象和堪輿確定墓穴所在，但是盜墓技術上稍遜摸金校尉一籌。

不過他們的活動規則就跟摸金校尉有較大差異了，往往以古董商行的身份為掩護，一般不會輕易出手，只有相當巨大的陵墓才能勾起他們的興趣，說白了就是干大生意的人，而且他們注重合作，一般會邀請很多勢力一起行動，這群人不喜歡冒險，你可以說他們貪生怕死，也可以說他們比較穩重，把生命排在第一。

再看搬山派，我個人的理解是，這群人都是有真本事的，那可就牛逼了，一開始出來干這行的人就是貨真價實的道士，懂得很多道道，尤其是傳說古墓里僵尸盛行，而道士就是僵尸的克星啊，他們會很多經過改進的道術，比如說人們很熟悉的“搬山分甲術。”

但搬山派的缺點就很讓人不解了，竟然是對星象風水一門造詣不深。故此，這搬山派的人總被外界稱之為盜墓界的“爆破專家”，喜歡用破壞的方式倒斗，這跟他們身上的武功有關系，本身道家之人就有習武習慣，武功厲害，還能發揮道術對付古墓里的僵尸邪祟，一方面不太看重古墓里的古董，有開不了的門或者棺材，都是用蠻力將其破開。

搬山派的人都是獨來獨往，是四個知名盜墓派系中最神秘的一個流派。我對這些偏門知識其實了解也不多，反正還依稀記得，這搬山派的人盜墓之所以不為什麼金銀財寶，大多時候是為了求靈丹妙藥來實現自己的長生不死夢，大概這就是他們喜歡獨來獨往的原因之一。

最后一個卸嶺派創始人是一個土匪頭子，傳說那家伙得到了仙人傳授的“令人力大無窮之法”，可以力撼山岳無人能敵，后來干起了盜墓的勾當，還開始收徒成立組織，慢慢壯大才被人們熟知。

傳說卸嶺派的人不僅力大無窮，且通曉武功，里面出過不少有名的人物。人們都聽說過“人中呂布，馬中赤兔”這句話，其中呂布就被后人認為是卸嶺派的門人，因為有傳說講這呂布幫董卓掘過漢墓，而呂布手中的方天畫戟，好像也和卸嶺們人的傳承有關。

這些都是傳說，真不真我就不知道了。

卸嶺派的人相對比較開放，樂意吸收外界的新東西，到了北宋時期，他們吸收了摸金和搬山派的盜墓技巧，據說在風水以及陣法上有了很大的突破，加入自己的理解之后，風頭一時超越了摸金和搬山，成為當時首屈一指的盜墓大派。

加入卸嶺派的人就比較多面性了，本身就是土匪頭子創立的門派，上至達官貴人，下至烏合之眾地方流氓都能加入，所以在民間人眼里，這個流派里的人是最不好分辨善惡的，有的人行俠仗義，有的人除了盜墓之外，大部分時間甚至干著打家劫舍的勾當，這導致其他的盜墓流派對他們嗤之以鼻，干卸嶺一派的傳人，往往是最受同行看不起的。

我在書上看到的這些東西，很多細節記不起來，具體是不是那麼回事，我認為說得也八九不離十了，總之我們能從這些盜墓流派的特性上來分析，干這一行的人是非常注重規矩的，在他們眼里，盜墓可不是我們現代人眼里那種，挖墳掘墓，卑鄙無恥的勾當，相反，竟然有些神圣感。

小時候誰還沒個盜墓夢啊，瘋狂又刺激，只可惜，那些真正敢為自己的夢想付出實際行動的勇士們，如今得到了無價的銀手鐲，后悔也沒用了……

我肯定不算那一個，從一開始知道要尋找鬼谷地圖的時候，我還認為自己這一生要跟盜墓這個行當相伴下去，沒想到轉眼只剩下一張鬼谷地圖，真正去探險摸索的古墓還沒多少，再往今后也就第五張鬼谷地圖所在的墓穴，以及最后的鬼谷墓。